רש"ש על ביצה ל״ו א

1 גמרא לא נצרכה אלא לאותן שתי חלות. עי' שבת מג ב תד"ה רב אשי שהיה לפניהם הגי' כאן א"ל ל"נ כו' ופי' דר"א השיבו כן ולקמן ע"ב תחת רב אשי אמר דבגי' שלפנינו גרסי' ואב"א מי קתני כו':

2 שם אותן שתי חלות מוקצות הן. ופרש"י לדבורים לכאורה קשה דהא מסקינן לעיל ו ב מוכן לכלבים הוה מוכן לאדם ועוד אטו מאכל בהמה כגון תבן מוקצה הוא במסתפק מהן וי"ל דשאני הכא שהוא מקצה אותם שלא יטלטלם משם אלא שיהיו מונחים במקומן לאכילת דבורים:

3 רש"י ד"ה אדתני ובלבד עד שדלג מאיסור טלטול ובדבור הסמוך באיסור טלטול גופיה כו'. דבריו יובנו בהא דלקמן לז אטו טלטול לאו צורך הוצאה הוא וע"ש בפירושו: